Atmanepada dhatu roop in sanskrit

• • • • • Exercises: Atmanepada Please use Exercises: Ātmanepada Vocabulary The inflected form provided in the second column shows both the verb's class and whether the verb tends to be parasmaipada, ātmanepada, or both. Verbs in both parasmaipada and ātmanepada mean about the same thing in either. काश् mriyate die [mortal] Irregular verbs are few in number, but they are common. Since they are so common, you will not have much trouble remembering them. Devanagari Write the sentences below in IAST. • नरो नगरं तरति, न तु वनं तरति • वरं मातर् न मे वनम् • नैवेति मनुते नराः • वरतमं नगरं नमामः • नवैर्वरैर्वर्तते • न तु नरान् नमति • तत् तूत्‌तमम् • न मातृवनमिति न तरामीति मनुते • नवममिति न तरति • रे रे तव वीरो न वर्ते Matching Match the verb root to the word it produces. These exercises might be difficult, but they are good practice. Verb Root New Word bhāṣ mīmāṃsā kāś lābha bhaj bhāṣā ram amṛtatva vart rāma jan prakāśena labh bhajana man vartmānam mar jajñire Translation Translate from English to Sanskrit. As before, memorization is not important. To emphasize that fact, here are the endings from the lesson: labhāmahe • It shines brilliantly. • We adore. • I speak. • They obtain. • The two of us die. • It becomes. • I think. • You obtain. • They turn. • We become confused. • We speak. • You strike • They conquer. • I grieve. • The two of us smile. • He awakens. • They condemn. • I live. • It stands. • We see. Translate from Sanskrit to English. • मन्ये manye • लभन्ते labhante • म...

Dhatu Roop In Sanskrit – धातु रूप – (तिड्न्त प्रकरण) धातुरूपावलि (तिङन्त-प्रकरण) – Dhatu Roopavali (Tinant-Prakaran) संस्कृत में क्रिया-पद पर विचार करने का प्रसंग ही तिङन्त-प्रकरण है। पद के स्वरूप पर विचार करते समय संकेत किया गया था कि • नाम, • आख्यात और • अव्यय। Verb In Sanskrit (संस्कृत में क्रिया) ‘आख्यात’ पद को ही क्रिया-पद’ कहते हैं और क्रिया-पद वे होते हैं जो किसी कर्ता के काम या कुछ करने को बताते हैं। उदाहरण के लिए एक वाक्य लें- रामः पुस्तकं पठति। (राम पुस्तक पढ़ता है।) इस वाक्य में ‘रामः’ कर्ता है, ‘पुस्तकम्’ कर्म-पद है, कारण उसी को पढ़ा जा रहा है और ‘पठति’ क्रिया-पद या ‘आख्यात’ है, कारण यही ‘राम’-रूप कर्ता के कुछ करने (पढ़ने) को बताता है। तिड्न्त प्रकरण (धातु रूप) – Tidant Prakaran (Dhatu Roop) अब ‘पठति’ क्रिया-पद के रूप पर थोड़ा गौर करें। संस्कृत में किसी भी क्रिया-पद का निर्माण ‘धातु’ और ‘प्रत्यय’ के मिलने से बनता है। उदाहरण के लिए ‘पठति’ में ‘पठ्’ मूल धातु है और ‘ति’ (तिप्) प्रत्यय है। इन दोनों के मिलने से ही ‘पठति’ रूप बनता है। जैसे- • पठ् + शप् + तिप् • = पठ् + अ + ति • = पठति (पढ़ता है।) परस्मैपद धातुओं की रूपावलि – Parasmaipada Dhatu Kee Roopavali • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • तिङ् प्रत्यय उपर्युक्त प्रकार से ही सभी क्रिया-पदों के रूप बनते हैं। क्रिया-पदों के निर्माण के क्रम में मूल धातुओं के साथ जुड़नेवाले ये ‘तिप्’ आदि कुल प्रत्यय 18 हैं। इनमें प्रारंभ में ‘तिप्’ प्रत्यय है और अन्त में ‘महिङ्’ प्रत्यय है। इन 18 प्रत्ययों को एक साथ बतानेवाले सूत्र के रूप में पहले प्रत्यय ‘तिप्’ का ‘ति’ ले लिया गया है और अन्तिम (18वे) प्रत्यय ‘मह...

धाव् (दौडना, to run) धातु के रूप | Dhav Dhatu Roop in Sanskrit Dhav Dhatu Roop in Sanskrit – धाव् धातु का अर्थ है ‘दौडना, to run’। यह भ्वादिगण तथा उभयपदी धातु है। सभी उभयपदी भ्वादिगण धातु के धाव् धातु के रूप (Dhatu Roop of Dhav) – परस्मैपद 1 . लट् लकार (वर्तमान काल, Present Tense) पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम पुरुष धावति धावतः धावन्ति मध्यम पुरुष धावसि धावथः धावथ उत्तम पुरुष धावामि धावावः धावामः 2. लृट् लकार (भविष्यत काल, Future Tense) पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम पुरुष धाविष्यति धाविष्यत: धाविष्यन्ति मध्यम पुरुष धाविष्यसि धाविष्यथ: धाविष्यथ उत्तम पुरुष धाविष्यामि धाविष्याव: धाविष्याम: 3. लङ् लकार (भूतकाल, Past Tense) पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम पुरुष अधावत् अधावताम् अधावन् मध्यम पुरुष अधावः अधावतम् अधावत उत्तम पुरुष अधावम् अधावाव अधावाम 4. लोट् लकार (आज्ञा के अर्थ में, Imperative Tense) पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम पुरुष धावतु धावताम् धावन्तु मध्यम पुरुष धाव धावतम् धावत उत्तम पुरुष धावानि धावाव धावाम 5. विधिलिङ् लकार (चाहिए के अर्थ में, Potential Mood) पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम पुरुष धावेत् धावेताम् धावेयुः मध्यम पुरुष धावेः धावेतम् धावेत उत्तम पुरुष धावेयम् धावेव धावेम 6. लुङ् लकार (सामान्य भूतकाल, Perfect Tense) पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम पुरुष अधावीत् अधाविष्टाम् अधाविषुः मध्यम पुरुष अधावीः अधाविष्टम् अधाविष्ट उत्तम पुरुष अधाविषम् अधाविष्व अधाविष्म 7. लिट् लकार (परोक्ष भूतकाल, Past Perfect Tense) पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम पुरुष दधाव दधावतुः जुगुहुः मध्यम पुरुष दधाविथ दधावथुः दधाव उत्तम पुरुष दधाव दधाविव दधाविम 8. लुट् लकार (अनद्यतन ...

Questions related to Day #8 Lesson and Exercise 017. After listening to the class on Monday, I have two questions. Question 1. What rule (if there is such a rule) makes a word go into any one of 3 verb classes? Researching a little I read that, if a fruit of an action is enjoyed by subject then verb class would be Atmanepada (word for self) category. If the fruit of action is enjoyed by others then verb class would be Parasmaipada (other-serving word) Can you please address differences between these classes and the explanation in your next lecture? Question 2. Instructor Purushottam indicated in class that verb class can be found in dictionary. What abbreviation or symbol or word I have to look for in a dictionary to find the verb’s class? Can you please take an example word show it in a dictionary in the next class? Thank you, I appreciate your response either in writing or addressing it in the next class. Question 1: After watching this video if you can post a summary of your understanding here, it may help someone. Question 2: When you look up words at the dictionary for any English words, it may give it as ति ending forms or ते ending forms. Based that we should understand. When we progress further, we lookup verbs by its roots in other dictionaries. Then we will get accurate info. Example: पचति - Dhatu is पच. As per Vachaspatya at उभ० सक० अनिट्" So it is उभयपदी गच्छति - Dhatu is गम्. As per Vachaspatya at पर० अनिट्". So it is परस्मैपदी It is not sometimes easy and str...

Kra Dhatu कृ धातु (करना, to do): कृ धातु उभयपदी तनादिगण धातु शब्द है। अतः Kra Dhatu के Dhatu Roop की तरह कृ जैसे सभी उभयपदी तनादिगण धातु के धातु रूप ( कृ धातु का गण (Conjugation): तनादिगण, सप्तम् गण – Seventh Conjugation कृ का अर्थ: कृ का अर्थ करना, to do होता है। कृ (करना) धातु रूप कृ के धातु रूप (Dhatu Roop of Kra) – परस्मैपदी परस्मैपदी कृ धातु के धातु रूप संस्कृत में सभी लकारों, पुरुष एवं तीनों वचन में कृ धातु रूप (Kra Dhatu Roop) नीचे दिये गये हैं। 1. लट् लकार कृ धातु – वर्तमान काल पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम पुरुष करोति कुरुतः कुर्वन्ति मध्यम पुरुष करोषि कुरुथः कुरुथ उत्तम पुरुष करोमि कुर्वः कुर्मः 2. लिट् लकार कृ धातु – Past Perfect Tense पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम पुरुष चकार चक्रतुः चक्रुः मध्यम पुरुष चकर्थ चक्रथुः चक्र उत्तम पुरुष चकार/चकर चकृव चकृम 3. लुट् लकार कृ धातु – First Future Tense or Periphrastic पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम पुरुष कर्ता कर्तारौ कर्तारः मध्यम पुरुष कर्तासि कर्तास्थः कर्तास्थ उत्तम पुरुष कर्तास्मि कर्तास्वः कर्तास्मः 4. लृट् लकार कृ धातु – भविष्यत्, Second Future Tense पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम पुरुष करिष्यति करिष्यतः करिष्यन्ति मध्यम पुरुष करिष्यसि करिष्यथः करिष्यथ उत्तम पुरुष करिष्यामि करिष्यावः करिष्यामः 5. लोट् लकार कृ धातु – अनुज्ञा, Imperative Mood पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम पुरुष कुरुतात्/करोतु कुरुताम् कुर्वन्तु मध्यम पुरुष कुरु/कुरुतात् कुरुतम् कुरुत उत्तम पुरुष करवाणि करवाव करवाम 6. लङ् लकार कृ धातु – भूतकाल, Past Tense पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम पुरुष अकरोत् अकुरुताम् अकुर्वन् मध्यम पुरुष अकरोः अ...

[ Vyakarana glossary WikiPedia: Sanskrit grammar Verbs in the middle voice ( ātmanepada). Also see parasmaipada. Wikisource: A dictionary of Sanskrit grammar Ātmanepada (आत्मनेपद).—A technical term for the affixes called तड् ( taḍ) ( त, आताम् ( ta, ātām) etc.) and the affix आन ( āna) ( शानच्, चानश्, कानच् ( śānac, cānaś, kānac)), called so possibly because, the fruit of the activity is such as generally goes to the agent ( आत्मने ( ātmane)) when these affixes are used. Contrast this term (Ātmanepada) with the term Parasmaipada when the fruit is meant for another. For an explanation of the terms see P. VI.3.7 and 8. context information Vyakarana (व्याकरण, vyākaraṇa) refers to Sanskrit grammar and represents one of the six additional sciences (vedanga) to be studied along with the Vedas. Vyakarana concerns itself with the rules of Sanskrit grammar and linguistic analysis in order to establish the correct context of words and sentences. [ Hinduism glossary Learn Sanskrit: Ātmanepada Ātmanepada, meaning "word for the self." The traditional definition is that the "fruit of action," meaning the result, goes to the one who acts. Hence, they are "self-serving" verbs, or verbs "for the self." We can think of the ātmanepada verbs as reflexive verbs since the result of the action, whatever it is, goes back to whatever acted in the first place. Languages of India and abroad Marathi-English dictionary [ Marathi glossary DDSA: The Molesworth Marathi and English Dictionary ātmanēpada (आत...

Questions related to Day #8 Lesson and Exercise 017. After listening to the class on Monday, I have two questions. Question 1. What rule (if there is such a rule) makes a word go into any one of 3 verb classes? Researching a little I read that, if a fruit of an action is enjoyed by subject then verb class would be Atmanepada (word for self) category. If the fruit of action is enjoyed by others then verb class would be Parasmaipada (other-serving word) Can you please address differences between these classes and the explanation in your next lecture? Question 2. Instructor Purushottam indicated in class that verb class can be found in dictionary. What abbreviation or symbol or word I have to look for in a dictionary to find the verb’s class? Can you please take an example word show it in a dictionary in the next class? Thank you, I appreciate your response either in writing or addressing it in the next class. Question 1: After watching this video if you can post a summary of your understanding here, it may help someone. Question 2: When you look up words at the dictionary for any English words, it may give it as ति ending forms or ते ending forms. Based that we should understand. When we progress further, we lookup verbs by its roots in other dictionaries. Then we will get accurate info. Example: पचति - Dhatu is पच. As per Vachaspatya at उभ० सक० अनिट्" So it is उभयपदी गच्छति - Dhatu is गम्. As per Vachaspatya at पर० अनिट्". So it is परस्मैपदी It is not sometimes easy and str...

धाव् (दौडना, to run) धातु के रूप | Dhav Dhatu Roop in Sanskrit Dhav Dhatu Roop in Sanskrit – धाव् धातु का अर्थ है ‘दौडना, to run’। यह भ्वादिगण तथा उभयपदी धातु है। सभी उभयपदी भ्वादिगण धातु के धाव् धातु के रूप (Dhatu Roop of Dhav) – परस्मैपद 1 . लट् लकार (वर्तमान काल, Present Tense) पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम पुरुष धावति धावतः धावन्ति मध्यम पुरुष धावसि धावथः धावथ उत्तम पुरुष धावामि धावावः धावामः 2. लृट् लकार (भविष्यत काल, Future Tense) पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम पुरुष धाविष्यति धाविष्यत: धाविष्यन्ति मध्यम पुरुष धाविष्यसि धाविष्यथ: धाविष्यथ उत्तम पुरुष धाविष्यामि धाविष्याव: धाविष्याम: 3. लङ् लकार (भूतकाल, Past Tense) पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम पुरुष अधावत् अधावताम् अधावन् मध्यम पुरुष अधावः अधावतम् अधावत उत्तम पुरुष अधावम् अधावाव अधावाम 4. लोट् लकार (आज्ञा के अर्थ में, Imperative Tense) पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम पुरुष धावतु धावताम् धावन्तु मध्यम पुरुष धाव धावतम् धावत उत्तम पुरुष धावानि धावाव धावाम 5. विधिलिङ् लकार (चाहिए के अर्थ में, Potential Mood) पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम पुरुष धावेत् धावेताम् धावेयुः मध्यम पुरुष धावेः धावेतम् धावेत उत्तम पुरुष धावेयम् धावेव धावेम 6. लुङ् लकार (सामान्य भूतकाल, Perfect Tense) पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम पुरुष अधावीत् अधाविष्टाम् अधाविषुः मध्यम पुरुष अधावीः अधाविष्टम् अधाविष्ट उत्तम पुरुष अधाविषम् अधाविष्व अधाविष्म 7. लिट् लकार (परोक्ष भूतकाल, Past Perfect Tense) पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम पुरुष दधाव दधावतुः जुगुहुः मध्यम पुरुष दधाविथ दधावथुः दधाव उत्तम पुरुष दधाव दधाविव दधाविम 8. लुट् लकार (अनद्यतन ...

• • • • • Exercises: Atmanepada Please use Exercises: Ātmanepada Vocabulary The inflected form provided in the second column shows both the verb's class and whether the verb tends to be parasmaipada, ātmanepada, or both. Verbs in both parasmaipada and ātmanepada mean about the same thing in either. काश् mriyate die [mortal] Irregular verbs are few in number, but they are common. Since they are so common, you will not have much trouble remembering them. Devanagari Write the sentences below in IAST. • नरो नगरं तरति, न तु वनं तरति • वरं मातर् न मे वनम् • नैवेति मनुते नराः • वरतमं नगरं नमामः • नवैर्वरैर्वर्तते • न तु नरान् नमति • तत् तूत्‌तमम् • न मातृवनमिति न तरामीति मनुते • नवममिति न तरति • रे रे तव वीरो न वर्ते Matching Match the verb root to the word it produces. These exercises might be difficult, but they are good practice. Verb Root New Word bhāṣ mīmāṃsā kāś lābha bhaj bhāṣā ram amṛtatva vart rāma jan prakāśena labh bhajana man vartmānam mar jajñire Translation Translate from English to Sanskrit. As before, memorization is not important. To emphasize that fact, here are the endings from the lesson: labhāmahe • It shines brilliantly. • We adore. • I speak. • They obtain. • The two of us die. • It becomes. • I think. • You obtain. • They turn. • We become confused. • We speak. • You strike • They conquer. • I grieve. • The two of us smile. • He awakens. • They condemn. • I live. • It stands. • We see. Translate from Sanskrit to English. • मन्ये manye • लभन्ते labhante • म...

Kra Dhatu कृ धातु (करना, to do): कृ धातु उभयपदी तनादिगण धातु शब्द है। अतः Kra Dhatu के Dhatu Roop की तरह कृ जैसे सभी उभयपदी तनादिगण धातु के धातु रूप ( कृ धातु का गण (Conjugation): तनादिगण, सप्तम् गण – Seventh Conjugation कृ का अर्थ: कृ का अर्थ करना, to do होता है। कृ (करना) धातु रूप कृ के धातु रूप (Dhatu Roop of Kra) – परस्मैपदी परस्मैपदी कृ धातु के धातु रूप संस्कृत में सभी लकारों, पुरुष एवं तीनों वचन में कृ धातु रूप (Kra Dhatu Roop) नीचे दिये गये हैं। 1. लट् लकार कृ धातु – वर्तमान काल पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम पुरुष करोति कुरुतः कुर्वन्ति मध्यम पुरुष करोषि कुरुथः कुरुथ उत्तम पुरुष करोमि कुर्वः कुर्मः 2. लिट् लकार कृ धातु – Past Perfect Tense पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम पुरुष चकार चक्रतुः चक्रुः मध्यम पुरुष चकर्थ चक्रथुः चक्र उत्तम पुरुष चकार/चकर चकृव चकृम 3. लुट् लकार कृ धातु – First Future Tense or Periphrastic पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम पुरुष कर्ता कर्तारौ कर्तारः मध्यम पुरुष कर्तासि कर्तास्थः कर्तास्थ उत्तम पुरुष कर्तास्मि कर्तास्वः कर्तास्मः 4. लृट् लकार कृ धातु – भविष्यत्, Second Future Tense पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम पुरुष करिष्यति करिष्यतः करिष्यन्ति मध्यम पुरुष करिष्यसि करिष्यथः करिष्यथ उत्तम पुरुष करिष्यामि करिष्यावः करिष्यामः 5. लोट् लकार कृ धातु – अनुज्ञा, Imperative Mood पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम पुरुष कुरुतात्/करोतु कुरुताम् कुर्वन्तु मध्यम पुरुष कुरु/कुरुतात् कुरुतम् कुरुत उत्तम पुरुष करवाणि करवाव करवाम 6. लङ् लकार कृ धातु – भूतकाल, Past Tense पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम पुरुष अकरोत् अकुरुताम् अकुर्वन् मध्यम पुरुष अकरोः अ...