Hindi shabd kis bhasha ka hai

उपसर्ग (Prefix) Upsarg in Hindi: जो शब्दांश शब्दों के शुरुआत में जुड़कर उनके अर्थ में कुछ विशेषता या परिवर्तन लाते हैं, उन्हें उपसर्ग कहते हैं। उपसर्ग शब्द ‘ उप‘ (समीप) तथा ‘ सर्ग‘ (सृष्टि करना) शब्द के संयोग से बना है। उपसर्ग की परिभाषा उपसर्ग – किसी भी भाषा में उस अव्यय या शब्दांश को उपसर्ग कहते हैं जो मूल शब्दों के आरंभ में लगकर उनके अर्थों का विस्तार, परिवर्तन या उनमें कोई विशेषता उत्पन्न करता है। जैसे- अ, अनु, अप, वि आदि हिन्दी के उपसर्ग है। उपसर्ग का अर्थ उपसर्ग शब्द दो शब्दों से मिलकर बना है- उप (समीप) + सर्ग (सृष्टि करना)। अतः उपसर्ग का शाब्दिक अर्थ है “किसी शब्द के समीप आ कर नया शब्द बनाना।” अर्थात ऐसे शब्दांश जो शब्दों के आदि में जुड़ कर उनके अर्थ में परिवर्तन कर देते हैं, वे उपसर्ग कहलाते हैं। जैसे- ‘हार’ शब्द का अर्थ है पराजय। परंतु इसी शब्द के आगे ‘प्र’ शब्दांश को जोड़ने से नया शब्द बनेगा –‘प्रहार’ (प्र + हार) जिसका अर्थ है चोट करना। • प्र + हार = प्रहार इसी तरह ‘आ’ जोड़ने से आहार (भोजन), ‘सम्’ जोड़ने से संहार (विनाश) तथा ‘वि’ जोड़ने से ‘विहार’ (घूमना) इत्यादि शब्द बन जाएँगे। • आ + हार = आहार • सम् + हार = संहार • वि + हार = विहार उपर्युक्त उदाहरण में ‘प्र’, ‘आ’, ‘सम्’ और ‘वि’ का अलग से कोई अर्थ नहीं है, ‘हार’ शब्द के आदि में जुड़ने से उसके अर्थ में इन्होंने परिवर्तन कर दिया है। इसका मतलब हुआ कि ये सभी शब्दांश हैं और ऐसे शब्दांशों को उपसर्ग कहते हैं। एक उपसर्ग के कई अर्थ हो सकते हैं। अर्थात उपसर्ग का कोई निश्चित अर्थ नहीं होता है, वे शब्द में जुड़ने के पश्चात ही अर्थ देते हैं, और ये अर्थ भिन्न-भिन्न शब्दों में अलग-अलग होते है। जैसे- • अ + मन = अमन (यहाँ पर ‘अ’ ...

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"हिन्दी" वस्तुत: फारसी भाषा का शब्द है, जिसका अर्थ है- हिन्दी का या हिंद से सम्बन्धित । हिन्दी शब्द की निष्पत्ति सिन्धु - सिंध से हुई है क्योंकि ईरानी भाषा में " स" को " ह" बोला जाता है । इस प्रकार हिन्दी शब्द वास्तव में सिन्धु शब्द का प्रतिरूप है । कालांतर में हिंद शब्द सम्पूर्ण भारत का पर्याय बनकर उभरा । इसी "हिंद" से हिन्दी शब्द बना । आज हम जिस भाषा को हिन्दी के रूप में जानते है, वह आधुनिक आर्य भाषाओं में से एक है । आर्य भाषा का प्राचीनतम रूप वैदिक संस्कृत है, जो साहित्य की परिनिष्ठित भाषा थी । वैदिक भाषा में वेद, संहिता एवं उपनिषदों - वेदांत का सृजन हुआ है । वैदिक भाषा के साथ- साथ ही बोलचाल की भाषा संस्कृत थी, जिसे लौकिक संस्कृत भी कहा जाता है । संस्कृत का विकास उत्तरी भारत में बोली जाने वाली वैदिककालीन भाषाओं से माना जाता है । अनुमानत: ८ वी. शताब्दी ई. पू. में इसका प्रयोग साहित्य में होने लगा था । संस्कृत भाषा में ही रामायण तथा महाभारत जैसे ग्रन्थ रचे गये । वाल्मीकि , व्यास, कालिदास, अश्व घोष, भारवी, माघ, भवभूति, विशाख, मम्मट, दंडी तथा श्री हर्ष आदि संस्कृत की महान विभूतियाँ है । इसका साहित्य विश्व के समृद्ध साहित्य में से एक है । संस्कृत कालीन आधारभूत बोलचाल की भाषा परिवर्तित होते- होते ५०० ई. पू. के बाद तक काफ़ी बदल गई, जिसे " पालि" कहा गया । महात्मा बुद्ध के समय में पालि लोक भाषा थी और उन्होंने पालि के द्वारा ही अपने उपदेशों का प्रचार- प्रसार किया । संभवत: यह भाषा ईसा की प्रथम ईसवी तक रही । पहली ईसवी तक आते- आते पालि भाषा और परिवर्तित हुई, तब इसे " प्राकृत" की संज्ञा दी गई । इसका काल पहली ई. से ५०० ई. तक है । पालि की विभाषाओं के रूप में प्राकृत भाषायें- पश्चिमी, पू...

mukhy lekh: • nirarthak shabd ve shabd hote haian jo kisi arth ka bodh nahian karate haian. • bhasha pray: sarthak shabdoan ka samooh hi hoti hai. isi karan vyakaran mean sarthak shabdoan ka hi vivechan kiya jata hai, nirarthak shabdoan ka nahian. shabdoan ke bhed itihas ya srot ke adhar par shabdoan ko char vargoan mean baanta ja sakata hai. 1.) tatsam • jo shabd aparivartit roop mean sanskrit se lie ge haian, tatsam haian. • jaise- pushp, pustak, balak, kanya adi. 2.) tadbhav • sanskrit ke jo shabd • jaise- sat, saanp, kan, muanh adi. 3.) deshi ya deshaj shabd • yah ve shabd haian, jinaka srot sanskrit nahian hai, kiantu ve • jaise- jhadoo, pag di, lota, jhola, taang, theth adi. 4.) videshi shabd • yah shabd • arabi- pharasi- bazar, saza, bag, barf, kagaz, qanoon, garib, zila, daroga, fakir, begam, qatl, qaidi, zamiandar adi. • aangrezi- d aauktar, taiksi, dayari, afasar, tikat, digri, parti, k aaulej, motar, gais, hait, pulis, phis, k aauloni, skool, st aaup, desk, tost, ianjan, tim, phutab aaul, k aaupi, nars, mashin, mil adi. • purtagali- almari, istari, kanastar, kaptan, godam, nilam, padari, santara, balti, sabun adi. • fraansisi- kajoo, qaratoos, aangrez adi. • japani- riksha. • chini- rachana ke adhar par • rachana ke adhar par shabd tin prakar ke hote haian. 1.) roodh • jin shabdoan ke sarthak khand n ho sakean aur jo any shabdoan ke mel se n bane hoan. jaise- din, ghar, kitab. 2.) yaugik • ve shabd jinamean roodh shabd ke atirikt ek shabdaansh ( • jaise- namakin...

Learn भाषा की परिभाषा – Bhasha Ki Paribhasha In Hindi भाषा की परिभाषा: इतिहास अतीत को जानने का एक साधन है। किसी समाज या राष्ट्र के इतिहास के अध्ययन के द्वारा हम उस समाज या राष्ट्र के अतीत को जान सकते हैं। अतीत का तात्पर्य उस राष्ट्र की संस्कृति और सभ्यता से है। प्रत्येक देश अथवा राष्ट्र की अस्मिता की पहचान उसकी संस्कृति और सभ्यता से की जाती है। Bhasha Kya Hai – भाषा क्या है (What is Language in Hindi?) हिन्दी शब्द की व्युत्पत्ति • वैदिक संस्कृत, लौकिक संस्कृत, पालि, प्राकृत, अपभ्रंश आदि किसी भी प्राचीन भारतीय भाषा में ‘हिन्दी’ शब्द उपलब्ध नहीं है। • वस्तुत: हमारी भाषा का नाम –‘हिन्दी’ ईरानियों की देन है। संस्कृत की स् ध्वनि फ़ारसी में ह् बोली जाती है; जैसे-सप्ताह-हफ्ताह, असुर-अहुर, सिन्धु-हिन्दू आदि। • भारतवर्ष की पश्चिमी सीमा के लगभग जो इतिहास प्रसिद्ध सिन्धु नदी बहती है, उसे ईरानी हिन्दू या हिन्द कहते थे। कालान्तर में सिन्धु नदी के पार का सम्पूर्ण भू-भाग हिन्द कहा जाने लगा और हिन्द की भाषा हिन्दी कहलाई। • मध्यकालीन अरबी तथा फ़ारसी साहित्य में भारत की संस्कृत, पालि, प्राकृत और अपभ्रंश भाषाओं के लिए जबान-ए-हिन्दी शब्द का प्रयोग मिलता है। • भारत में साहित्यिक भाषाओं-संस्कृत, प्राकृत, अपभ्रंश से भिन्न जनसामान्य की भाषा के लिए भाषा या भाखा शब्द का प्रयोग होता था; जैसे-“संसकीरत है कूप जल भाखा बहता नीर’-कबीर; “लिखि भाखा चौपाई कहै”-जायसी; “भाखा भनित मोरि मति थोरी”—तुलसी; “भाखा बोल न जानहीं जिनके कुल के दास’-केशव इत्यादि। • कहा जाता है कि अमीर खुसरो (1253-1325 ई.) ने सबसे पहले भाषा या भाखा के स्थान पर हिन्दी या हिन्दवी शब्द का प्रयोग किया। खुसरो के ही समय में हिन्दी और हिन्दवी शब...

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