सुब्रह्मण्य भारती

बनारस प्रवास की अवधि में उनका हिन्दू भारती १९०८ में प्रमुख रचनाएँ [ ] ‘ तुम स्वयं ज्योति हो मां, शौर्य स्वरूपिणी हो तुम मां, दुःख और कपट की संहारिका हो मां, तुम्हारी अनुकम्पा का प्रार्थी हूं मैं मां। ( डॉ॰ भारती की कविता ‘मुक्ति का आह्वान’ से) ‘एक होने में जीवन है। अगर हमारे बीच ऐक्य भाव नहीं रहा तो सबकी अवनति है। इसमें हम सबका सम्यक उद्घार होना चाहिए। उक्त ज्ञान को प्राप्त करने के बाद हमें और क्या चाहिए?’ हम गुलामी रूपी धन्धे की शरण में पकड़कर बीते हुए दिनों के लिए मन में लिज्जत होकर द्वंद्वों एवं निंदाओं से निवृत्त होने के लिए इस गुलामी की स्थिति को (थू कहकर) धिक्कारने के लिए ‘वंदे मातरम्’ कहेंगे। उनकी कृतियाँ निम्नलिखित हैं- • कुयिल् पाट्टु • कण्णऩ् पाट्टु (=श्रीकृष्ण गान) • चुयचरितै (=सुचरितम्; आत्मकथा; १९१०) • तेचिय कीतंकळ् (देशभक्ति गीत) • पारति अऱुपत्ताऱु • ञाऩप् पाटल्कळ् (तात्विक गीत) • तोत्तिरप् पाटल्कळ् • विटुतलैप् पाटल्कळ् • विनायकर् नाऩ्मणिमालै • पारतियार् पकवत् कीतै (=भारतियार की भगवत गीता) • पतंचलियोक चूत्तिरम् (=पतंजलि योगसूत्रम्) • नवतन्तिरक्कतैकळ् • उत्तम वाऴ्क्कै चुतन्तिरच्चंकु • हिन्तु तर्मम् (कान्ति उपतेचंकळ्) • चिऩ्ऩंचिऱु किळिये • ञाऩ रतम (=ज्ञान रथम्) • पकवत् कीतै (=भगवत गीता) • चन्तिरिकैयिऩ् कतै • पांचालि चपतम् (=पांचालि शपथम्) • पुतिय आत्तिचूटि • पॊऩ् वाल् नरि • आऱिल् ऒरु पंकु सन्दर्भ [ ]

तमिल भाषा के कवि सुब्रह्मण्य भारती। इन्हें ‘महाकवि भारतियार’ के नाम से भी जाना जाता है। भारती एक जुझारू शिक्षक, देशप्रेमी और महान् कवि थे। उनकी देश प्रेम की कविताएँ इतनी श्रेष्ठ हैं कि उन्हें ‘भारती’ उपनाम से ही पुकारा जाने लगा। तमिल भाषा के महाकवि सुब्रमण्यम भारती ऐसे साहित्यकार थे, जो सक्रिय रूप से ‘स्वतंत्रता आंदोलन’ में शामिल रहे, जबकि उनकी रचनाओं से प्रेरित होकर दक्षिण भारत में आम लोग आज़ादी की लड़ाई में कूद पड़े। वे ऐसे महान् कवियों में से एक थे, जिनकी पकड़ हिंदी, बंगाली, संस्कृत, अंग्रेज़ी आदि कई भाषाओं पर थी, पर तमिल उनके लिए सबसे प्रिय और मीठी भाषा थी। उनका ‘गद्य’ और ‘पद्य’ दोनों विधाओं पर समान अधिकार था। सुब्रह्मण्य भारती जी की प्रारंभिक कविताओं में तमिल राष्ट्रवाद का उल्लेख मिलता है, किन्तु स्वामी विवेकानंद के प्रभाव में आने के बाद उनकी जीवन के उत्तरार्ध में लिखी कविताएं भारतीय हिन्दू राष्ट्रवाद का गुणगान करती हैं। उन्होंने अपनी आत्मकथा में स्वीकार किया कि यह परिवर्तन उनकी गुरु भगिनी निवेदिता और स्वामीजी के कारण उत्पन्न हुआ। देशभक्ति से ओतप्रोत स्वामीजी के भाषणों द्वारा पैदा की गई विचारों की चिंगारी का असर वीर सावरकर तथा लोकमान्य बाल गंगाधर तिलक जैसे राष्ट्रभक्तों पर भी दिखाई देता है। ‘स्वदेश गीतांगल’ तथा ‘जन्मभूमि’ उनके देशभिक्तपूर्ण काव्य माने जाते हैं, जिनमें राष्ट्रप्रेम् और ब्रिटिश साम्राज्य के प्रति ललकार के भाव मौजूद हैं। प्रत्येक संस्कृति की जानकारी प्राप्त कराने में ‘साहित्य’ महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। साहित्य से हम अपनी विरासत के बारें में सीख सकते हैं। आज की भागती दौड़ती जिंदगी में यदि इंसान किसी चीज़ से सबसे ज़्यादा दूर हो रहा है तो वह है ‘साहित्य’...

Category : सुब्रह्मण्य भारती का जीवन परिचय, Subramania Bharati Biography in Hindi, भारती जी का जन्म भारत के दक्षिणी प्रान्त तमिलनाडु के एक् गांव एट्टयपुरम् में एक तमिल ब्राह्मण परिवार में हुआ था। उनकी प्रारम्भिक शिक्षा स्थानीय विद्यालय में ही हुई। मेधावी छात्र होने के नाते वहां के राजा ने उन्हें ‘भारती’ की उपाधि दी। जब वे किशोरावस्था में ही थे तभी उनके माता-पिता का निधन हो गया। उन्होंने सन् १८९७ में अपनी चचेरी बहन चेल्लमल के साथ विवाह किया। वे बाहरी दुनिया को देखने के बड़े उत्सुक थे। विवाह के बाद सन् १८९८ में वे उच्च शिक्षा के लिये बनारस चले गये। अगले चार वर्ष उनके जीवन में ‘‘खोज’’ के वर्ष थे। Advertisement सुब्रह्मण्य भारती (११ दिसम्बर १८८२ - ११ सितम्बर १९२१) एक तमिल कवि थे। उनको 'महाकवि भरतियार' के नाम से भी जाना जाता है। उनकी कविताओं में राष्ट्रभक्ति कूट-कूट कर भरी हुई है। वह एक कवि होने के साथ-साथ भारतीय स्वतंत्रता संग्राम में शामिल सेनानी, समाज सुधारक, पत्रकार तथा उत्तर भारत व दक्षिण भारत के मध्य एकता के सेतु समान थे। बनारस प्रवास की अवधि में उनका हिन्दू अध्यात्म व राष्ट्रप्रेम से साक्षात्कार हुआ। सन् १९०० तक वे भारत के राष्ट्रीय आन्दोलन में पूरी तरह जुड़ चुके थे और उन्होने पूरे भारत में होने वाली कांग्रेस की सभाओं में भाग लेना आरम्भ कर दिया था। भगिनी निवेदिता, अरविन्द और वंदे मातरम् के गीत ने भारती के भीतर आजादी की भावना को और पल्लवित किया। कांग्रेस के उग्रवादी तबके के करीब होने के कारण पुलिस उन्हें गिरफ्तार करना चाहती थी। भारती १९०८ में पांडिचेरी गए, जहां दस वर्ष वनवासी की तरह बिताए। इसी दौरान उन्होंने कविता और गद्य के जरिये आजादी की बात कही। ‘साप्ताहिक इंडिया’ के द...

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